PACMA – Becerrada en El Escorial 2010

El 1 de agosto de 2010 tuvo lugar en la localidad de El Escorial (Madrid) un festejo taurino durante el cual tres becerras de entre 1 y 2 años fueron torturadas hasta la muerte por toreros aficionados .
Entre los espectadores se podia ver niños de corta edad.

La crudeza de lo ocurrido se refleja en detalles como la agonia lenta de las becerras llegando a ser cortadas sus orejas con el animal todavia vivo y consciente.

Desde el PACMA queremos mostrar y denunciar estos hechos que algunos tratan de ofrecernos como seña de identidad y cultura Española.

Ayudanos a poner fin a esta barbarie. Afiliate a PACMA. Busca nuestra opcion politica en las proximas elecciones.

Por los SIN VOZ.

Fotos del espectáculo sangriento: http://bit.ly/dA9tB1
Facebook del PACMA: http://bit.ly/facebook-pacma

Las diferencias cerebrales de los Veganos

The Brain Functional Networks Associated to Human and Animal Suffering Differ among Omnivores, Vegetarians and Vegans

http://www.plosone.org/article/info:doi/10.1371/journal.pone.0010847;jsessionid=1D45D41FB5856596AF13F6446C738D54.ambra02

Pongase a dieta, por Josep Borrell

http://www.lavozdeasturias.es/noticias/noticia.asp?pkid=421731

Pongase a dieta

Nuestro mundo puede alimentar a 9.000 millones de personas, pero no de cualquier manera.

 27/05/2008 JOSEP Borrell 

 Edición impresa en PDF

 De repente hemos redescubierto la importancia de la agricultura como sector estratégico de la economía globalizada. La habíamos olvidado desde que la Revolución Verde mejoró los rendimientos y detuvo el crecimiento del hambre en el mundo. Pero ahora estamos tomando conciencia de que el mayor desafío de este siglo será alimentario. Y su solución ofrece una gran oportunidad a las tierras agrícolas, como recordaba en Lleida durante el pregón de sus fiestas.

 Después de 40 años de tendencia a la baja de los precios de los cereales, dos años de un déficit menor del 10%, justo cuando aumentaba la demanda de los países emergentes y los accidentes climáticos habían disminuido los stocks ,ha provocado una alza de precios amplificada por la especulación financiera.

 Hoy, otros 100 millones de personas pueden añadirse a los 850 millones de mal nutridos .En el 2050, cuando la población alcance los 9.000 millones, habrá que alimentar a un 50% más de seres humanos .Y la mejora del nivel de vida y la emergencia de nuevas clases medias en países de gran población están cambiando la dieta alimentaria y la demanda agrícola. En China, por ejemplo, la población urbana, que au- menta en 15 millones o 20 millones de personas al año, consume tres veces más carne que la rural.

 Así es, pero hay que tener mucho cuidado en cómo se dice, evitando confundir culpa con causa. Puede parecer que responsabilizamos de la escasez y de la carestía de los alimentos a los pobres de la tierra que apenas ahora pueden empezar a comer, no solo más, sino mejor. Así ha ocurrido con la agria polé- mica entre EEUU y la India, que empezó cuando el presidente Bush citó como una de las causas del aumento de precios la prosperidad de la clase media india. La respuesta fue recordarle que los estadounidenses consumen de media un 50% más de calorías que los indios, que con lo que se gastan los norteamericanos en liposucciones para eliminar su exceso de grasa se podría alimentar al Africa subsahariana, y sugerirles que se pongan a dieta para acabar con el hambre en el mundo.

 Y ES CIERTO,los estadounidenses consumen 3.770 calorías al día, más que en ningún otro país, y los indios, 2.440. Son también los que consumen más carne de vacuno per cápita, la más costosa de producir en términos de agua y calorías. De manera que la responsabilidad del problema no se puede atribuir al último que ejerce su derecho a la alimentación, sino a los que llevan tiempo haciéndolo en exceso. Lo mismo puede decirse con respecto al cambio climático, que va a afectar dramáticamente a los países en desarrollo cuando el problema lo han creado los que protagonizaron la revolución industrial.

 Para la clase política y académica de la India, su prosperidad no es la causa de la actual crisis alimentaría. Otras razones son tanto o más importantes, y todas ellas son responsabilidad de los occidentales: el declive del dólar causado por un exceso de consumo a crédito, el aumento del precio del petróleo que despilfarramos, el uso de tierra cultivable en EEUU y Europa para la producción de biocombustibles, los manejos especulativos del sistema financiero que controlamos y las subvenciones a las exportaciones que han destruido la producción agrícola en Africa.

 Todas estas causas influyen en mayor o menor medida, pero la airada llamada a ponerse a dieta de los indios a los norteamericanos refleja otro problema: es posible que toda la humanidad adopte una dieta alimentaría tan rica en proteína animal como la nuestra?

 Parece que no. La producción de carne se ha multiplicado por cinco desde el final de la segunda guerra mundial y se estima que se doblará en los próximos 20 años. Pero nuestros sistemas de ganadería industrial ya consumen el 60% de la cosecha mundial de cereales, básicamente maíz y soja, que podrían resolver de sobras el problema de los 850 millones de desnutridos.

 SI MALTHUSlevantara la cabeza, creería que la competición por los alimentos escasos no es entre humanos, sino entre humanos y animales .Y, además, nos diría que la producción de carne no es «rentable» en términos de balance de recursos (tierra, agua, calorías vegetales). A la cría y producción de alimentos para el ganado dedicamos tres cuartas partes de las tierras agrícolas mundiales, para producir 100 gramos de vacuno hacen falta 25.000 litros de agua y una caloría de su carne necesita 17 calorías vegetales. Aunque otras carnes son menos exigentes (para el pollo y el cerdo la relación es de 4 a 1), parece evidente que 9.000 millones de personas no pueden comer los 100 kilos de carne al año que consumimos en el mundo desarrollado. Y, además, este consumo de carne es el triple del aconsejado por la Organización Mundial de la Salud y nos causa enfermedades relacionadas con la sobrealimentación, como las cardiovasculares, y los problemas de obesidad.

 De manera que la exigencia de los indios a los estadounidenses para que se pongan a dieta refleja bien la realidad de los límites físicos de nuestro mundo. Un mundo con capacidad, en términos de superficie y tecnología, para alimentar a 9.000 millones de personas, pero no de cualquier manera.

 Esta crisis se puede superar, pero nos recuerda que nuestro modo de vida occidental, el de una muy pequeña parte de la humanidad que hasta ahora ha tenido la supremacía política, tendrá que modificarse, por las buenas o por las malas, porque no es sostenible en términos ecológicos ni políticos.

 *Presidente de la Comisión de Desarrollo del Parlamento Europeo.

Saramago

«Si yo pudiera, cerraría todos los zoológicos del mundo. Si yo pudiera, prohibiría la utilización de animales en los espectáculos de circo. No debo ser el único que piensa así, pero me arriesgo a recibir la protesta, la indignación, la ira de la mayoría a los que les encanta ver animales detrás de verjas o en espacios donde apenas pueden moverse como les pide su naturaleza» José Saramago

La Revolución empieza ahora

Latorturanoescultura.org

20.000 Personas gritando algo tan sencillo de comprender como puede ser «La tortura de un animal no puede ser cultura».

Herido un guarda al dispararse el rifle de un compañero cuando seguían a un lobo

QUE SE JODA…

El hombre se cura de un balazo en el brazo izquierdo en el hospital Santiago, mientras los ecologistas piden a la Diputación que cese «esta absurda cacería»

Hasta ahora el lobo ha causado estragos en los rebaños de ovejas, entre los pastores y en las ferias populares, la última la de Salvatierra. Pero desde el viernes pasado ya tiene una víctima más, un herido grave, en la persona de uno de los tres guardas de la Asociación de Cotos de Caza de Álava, que desde hace más de un año hacen un seguimiento, conteo y control poblacional de estos mamíferos. M. M., de unos 40 años, y con más de diez años de experiencia, resultó herido de bala en el brazo izquierdo al dispararse fortuitamente un rifle cuando otro compañero iba a guardar el arma en su funda dentro del coche. El suceso, conocido ayer, ocurrió en un punto conocido como Pozo Portillo, en la sierra de Arkamo, a primera hora de la tarde, cuando el equipo, formado por los vigilantes más un biólogo, se retiraba del seguimiento diario del lobo.

Según el presidente de ACCA, Teófilo Ruiz de Viñaspre, «se trata de un accidente laboral desgraciado, que ha podido tener unas consecuencias terribles. El susto ha sido muy fuerte». El rifle, cargado y sin seguro, disparó una bala del calibre 30,6, que atravesó una puerta de un todoterreno y salió rebotada al exterior junto a pequeñas partes de metal y plástico del vehículo para alojarse en el brazo de M.M. Atendido por sus compañeros, el herido fue trasladado al pueblo de Osma y desde allí en ambulancia al hospital Santiago de Vitoria, donde fue operado la noche del sábado. La Ertzaintza abrió una investigación. La herida fue calificada de grave porque afectó a hueso, masa muscular y tendones, de tal manera que la recuperación tardará meses si no hay complicaciones.

Menos de la mitad

Los guardas tienen el encargo de disparar sobre el lobo si lo ven tras los últimos ataques a rebaños. Oficialmente existe un cupo de dos ejemplares por año en Álava y aún no se ha matado ninguno, según fuentes del sector. Sin embargo, Ekologistak Martxan ha denunciado que sí se ha eliminado a uno, aunque su cuerpo no ha sido encontrado.

Según ha podido saber EL CORREO, el 90% de la tarea del grupo de ACCA es recoger muestras de excrementos, pelos o huellas de los mamíferos para determinar la población. Esta presencia ha hecho rebajar en más de la mitad el número de ataques del pasado año. El grupo Ekologistak Martxan ha pedido que la Diputación abra una investigación y que cese «esta absurda cacería».

http://www.elcorreodigital..com/alava/20091008/alava/herido-guarda-dispararse-rifle-20091008.html

Tonta y mala

http://www.elpais. com/articulo/ madrid/Tonta/ mala/elpepuespma d/20091113elpmad _9/Tes

RUTH TOLEDANO

Tonta y mala

RUTH TOLEDANO 13/11/2009

Lo dice ella, Esperanza Aguirre, presidenta de la Comunidad de Madrid: «Pasé de ser la tonta del PP a la mala malísima que mueve la silla a Rajoy». Después dice también que la única persona que le impresiona es Aznar: «En el mundo, no me ha impresionado nadie, el Papa, Isabel II, el Dalai Lama… Lo siento, sólo me impresiona Aznar». De este interesante y variopinto casting, nos sorprende que no haya impresionado el Papa a una católica, apostólica y romana, y no alcanzamos a distinguir qué pudiera resultar tan impresionante de la reina de Inglaterra (más allá de una ambición que superase la de la propia Aguirre, quien hace estas declaraciones en el libro El club de las mujeres ambiciosas, en el que se retrata a mujeres como ella misma, Letizia Ortiz o Carla Bruni: no sé cuál me impresiona más). Sin embargo, no me sorprende lo más mínimo que el Dalai Lama no haya impresionado a la ambiciosa, dado que se trata de un líder espiritual a quien, por ejemplo, le repugnaría sobremanera la defensa de la tortura que lleva a cabo esta mujer: en los Presupuestos para 2010 que ha elaborado el Gobierno regional, casi tres millones de euros van destinados a asuntos taurinos.

«Lo siento, sólo me impresiona Aznar», dice Aguirre en el libro ‘El club de las mujeres ambiciosas’

¿Asuntos taurinos? ¿Qué asuntos son esos? Pues según informa S. Gozalo en el diario 20 minutos (el primero que incluyó una sección de maltrato a los animales; después le siguió el diario Público: moral y periodismo modernos y decentes): la promoción económica, cultural y educativa de la tauromaquia, a la que irán destinados 450.000 euros, un 22,3% más de lo invertido en el mismo apartado en el año 2009. Es decir, que la presidenta de la Comunidad, que ha rebajado en un 9,23% el presupuesto para áreas de Cultura, Deportes y Juventud, considera que debe reforzarse y promoverse el martirio y asesinato público de los animales; que el acoso a toros y vaquillas secuestrados, arrastrados, apaleados, cegados, abrasados, apuñalados, purgados, burlados, acribillados, debe representar a la cultura madrileña; y que debe inculcarse esa violencia, ese sadismo, a los más jóvenes. Como para que le impresione el Dalai Lama (ese tío blando que debiera haber tenido entrada en el diccionario progresí del bloguero Güemes).
Más asuntos taurinos: otros 436.000 euros serán destinados a la rehabilitació n de bienes del patrimonio artístico, entre los que se encuentran varias plazas de toros, incluida la de Las Ventas. Curioso que interese tanto la conservación de esta clase de patrimonio, si nos atenemos a la nula actitud proteccionista y conservacionista que caracteriza a la enladrillada y encementada región. Y curioso que haya que rehabilitar tan vergonzosos espacios cuando el presupuesto para Vivienda desciende un 14,25%. Quizá, cuando hayamos logrado la abolición de la tauromaquia, esas plazas, entonces rehabilitadas de verdad, sean digno escenario en el que el Dalai Lama comparta su mensaje de paz universal: muy poco impresionante, la verdad, si lo comparamos con un toro babeando sangre o con un caballo con las tripas colgando.
Más asuntos taurinos: los municipios madrileños recibirán 300.000 euros para festejos de esa índole, es decir, para perseguir, aterrorizar, agredir y asesinar a cientos de toros y vaquillas. Pero baja un 3,10% el presupuesto para Inmigración y un 2,27% el de Empleo y Mujer. Claro que sí, irás a comparar a un inmigrante o a una mujer parada y poco ambiciosa con esos paletos borrachos o con los individuos que degustan puro y rabo en las peñas, a las que la generosa Esperanza regala también 75.000 euros. De nuestro dinero. Más otros 75.000 para la Escuela de Tauromaquia, donde niños, adolescentes y jóvenes aprenden el vil oficio de la tortura ejercitándose en niños, adolescentes y jóvenes de otra especie: pone los pelos de punta pensar en esas pobres vaquillas, esos desesperados novillos, esos espantados becerros sobre los que, una y otra vez, una y otra vez, practican los de nuestra especie para adiestrarse en la maldad. Irás a comparar con los jóvenes monjes budistas del Dalai Lama.
Total, que entre estas partidas y otras semejantes, asuntos taurinos se lleva tres millones de nuestros euros. En una Comunidad donde la tendencia es privatizar los hospitales, los colegios, los centros de mayores y las guarderías. ¿Por qué? Muy sencillo: porque si no se subvenciona la tauromaquia desaparece; porque alrededor de un 80% de la población está en contra de las corridas de toros y de los festejos taurinos y un 97% de los españoles no ha asistido jamás a una corrida, pero no ha habido un Gobierno, ni siquiera el de Zapatero (del impresionante Aznar ni hablamos), que se haya atrevido a plantar cara al Rey, su máximo defensor, para acabar con esta ignominia; porque el Ministerio de Cultura premia la violencia contra los inocentes y concede medallas de las Bellas Artes a esos maltratadores cuyo nombre no engaña: matador.
Y todo esto con nuestro dinero. Impresionante. Hay que ser muy tonto para consentirlo y muy malo para apoyarlo, pero ésa es la política que sale de nuestras urnas: la tonta y la mala.

Oda por un perro muerto

http://www.lavangua rdia.es/ciudadan os/noticias/ 20091010/ 53801488477/ oda-por-un- perro-muerto. html

La frase es de Schopenhauer: «El hombre ha hecho de la Tierra un infierno para los animales»

Pilar Rahola | 10/10/2009 | Actualizada a las 00:17h | Ciudadanos

La histeria colectiva está perfectamente definida en los estudios de sociología y, como aseguraba Arthur Schopenhauer, no tiende a decrecer en el devenir de la humanidad, sino muy al contrario. En esta era de comunicación global, las histerias viajan por las autopistas de la información a la misma velocidad que lo hacen los miedos atávicos, y no hay razonamiento que las frene. También es de este gran filósofo alemán –cumbre del idealismo pesimista– una triste frase que nos define perfectamente: «El hombre ha hecho de la Tierra un infierno para los animales». Si Schopenhauer, pues, hubiera deambulado estos días por La Sènia –y perdonen la osada ucronía–, probablemente habría aunado ambos pensamientos, porque resulta claro que La Sènia ha vivido una esperpéntica histeria colectiva, y resulta claro, también, que ha sido un infierno para un pobre animal. Lo que ha ocurrido con el dogo abandonado, que intentaba sobrevivir con cadáveres de pollo tirados en una granja, y que después de una brutal cacería ha sido abatido, merecería una medalla al mérito de la imbecilidad. Y, por supuesto, un plus meritorio a la crueldad. El conseller Baltasar debe de sentirse orgulloso de haber tirado 100.000 euros, con profusión de helicópteros y un dispositivo de decenas de personas, para conseguir matar a un pobre animal indefenso, en mal estado y cuyo único delito –a falta de ningún indicio de agresión, no olvidemos que los dogos son muy pacíficos– era intentar sobrevivir después de sufrir abandono. Un hito en su carrera política. Suerte que dirige Medi Ambient, porque dirige un ministerio y envía al ejército. Ahora todo son silencios, como el sonoro silencio que nos han dado en Els matins de Cuní, cuando hemos pedido explicaciones, y hemos recibido un buen portazo. Cosa que me resulta comprensible, porque ¿cómo puede explicar Francesc Baltasar que tire miles de euros de dinero público, se apunte a una histeria colectiva basada en simples rumores y, en lugar de recoger a un pobre animal abandonado, y ofrecerle una segunda oportunidad, decida simplemente matarlo? ¿Podían disparar un dardo para dormirlo? Sí, podían, como podían haber entregado el animal a las protectoras, que lo habrían curado, lo habrían alimentado y, quizás, lo habrían hecho algo feliz. Pero este país, a veces, se esfuerza por ser triste, feo, salvaje y notoriamente incompetente. Así que, aplausos, Baltasar, has conseguido conquistar Perejil con la Armada Invencible.

Permitan un apunte final para el pobre perro. No me imagino lo que habrá sufrido en sus últimas semanas de vida. Un brutal abandono, el desconcierto, el hambre, la sed, el lento deterioro del cuerpo, una cacería con decenas de personas, el miedo brutal y, finalmente, la muerte gratuita. Así, sin más, castigado por el único delito de haber nacido perro en un mundo de cafres.

La konkista de la tierra

Autor: Gustavo Duch Guillot

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¿Quieren un consejo? Compren un pedacito de tierra cultivable, como media hectárea al menos. A su alrededor construyan un muro enorme o bien una valla electrificada. Y tomen las medidas que la tecnología armamentista –siempre tan puntera– nos ofrece para defenderla. Porque llegarán para conquistarla desde todos los puntos cardinales. Terratenientes de la soya ávidos de ampliar sus pertenencias y sus negocios de alimentación de la ganadería intensiva, representantes gubernamentales de otros países que les ofrecerán oro y plata para asegurarse tierras productivas, empresas semilleras que buscan integrar todo el poder en la cadena agroalimentaria y, cómo no, petroleras reconvertidas al business de los agrocombustibles. Todos ellos contra su milpa, sus tomates o sus calabacines. La globalización capitalista contra el derecho a la alimentación.

Al menos ésta es mi conclusión después de devorarme (de todo nos tendremos que acostumbrar a comer) el informe ¡Se adueñan de la tierra!, que acaba de publicar la organización internacional GRAIN y que explica con detalle cómo en los años recientes la avidez por las tierras fértiles –un bien finito y agotable– se ha acelerado con consecuencias muy peligrosas para la soberanía alimentaria de los pueblos. Dos son los actores principales en el acaparamiento de tierras. El primero: un grupo de países (Arabia Saudita, Japón, China, India, Corea del Sur, Libia, etcétera) dependientes de la importación de alimentos hasta ahora, que analizando las crisis alimentarias y financieras saben que ya no se puede confiar en el comercio internacional de comestibles. El reciente ejemplo ha sido Corea del Sur, que de la mano de la compañía Daewoo Logistics ha comprado el derecho para los próximos 99 años de 1.3 millones de hectáreas de Madagascar, casi la mitad del tamaño de Bélgica. Y así tenemos que estos países (con acuerdos con multinacionales) controlan ya territorios en lugares como Uganda, Brasil, Camboya o Sudán, donde, por cierto, la alimentación de sus habitantes está realmente comprometida.

El segundo grupo que acecha y adquiere tierras son los capitales financieros, las casas de inversión, los fondos de cobertura y el resto de la familia Monster. Para ellos el desplome de los fondos ligados a las hipotecas los obliga a buscar nuevos nichos de inversión. Y como ya conocen el sector agrario, donde su presencia comprando futuros en cereales disparó los precios de los alimentos, ven en la tierra cultivable un valor rentable y seguro. Las familias campesinas cuando miran la tierra ven un sustrato productor de alimentos, los especuladores ven cosechas que en la bolsa generarán rápidas ganancias y huelen los agrodólares de los nuevos combustibles. Unos datos publicitarios: la empresa BlackRock Inc, con sede en Nueva York, una de las mayores administradoras de dinero del mundo, con casi 1.5 billones de dólares en sus libros, acaba de crear un fondo de cobertura agrícola de 200 millones de dólares, 30 de los cuales se utilizarán para adquirir tierras en todo el orbe. Morgan Stanley (¿la rescatará el Departamento de Hacienda de Estados Unidos?) compró 40 mil hectáreas de tierras agrícolas en Ucrania. Una casa de inversiones rusa, Renaissance Capital, adquirió derechos sobre 300 mil hectáreas de tierras ucranianas, donde también Landkom, grupo de inversiones británico, compró 100 mil hectáreas y aspira a expandirlas a 350 mil para 2011.

Finalmente lo que tenemos es un conflicto entre la seguridad y la soberanía alimentarias. Los defensores del modelo de poner a producir las tierras desde los gobiernos, inversionistas o grandes corporaciones argumentan que se generan puestos de trabajo, que se hace rendir tierras ociosas y que se producen alimentos. Pero en ese análisis falta el principal elemento. La pobreza en el mundo reside en el campo, precisamente por modelos como éste, donde se agota a la tierra con exigencias atroces y se imposibilita a los campesinos y las campesinas el acceso y control de los recursos productivos, vivir de su trabajo agrícola y crear un tejido rural rico y vivo. Como explica el obispo Casaldáliga en Brasil (defensor de la teología de la liberación, les digo para que se sitúen, por si no conocen su trayectoria, que lo de ser obispo no es garantía de nada), cuando Colón llegó a América y el vigía gritó ¡tierra!, las carabelas ya iban cargaditas de latifundistas, corporaciones, especuladores, buscando exactamente eso: la konkista de la tierra, de la tierra cultivable.

La Jornada de México, 27 de diciembre de 2008